Demokrati og rettigheter

Om hysteriet på høyresiden

Mediene behandler det venstreradikale partiet Rødt med en letthet vi aldri ville ha sett hvis det dreide seg om et høyreradikalt part. Torstein Ulserød i Dagbladet:

Torstein Ulserød

Publisert: 30. oktober 2015

Av Torstein Ulserød, jurist i Civita

Civita er, ifølge Dagbladets leder 23.10, del av en høyreside som er grepet av ”hysteri” som følge av at Oslo har fått et rødgrønt byråd. Civita er nevnt på bakgrunn av en artikkel jeg skrev i Aftenposten om medias behandling av partiet Rødt.

Jeg er helt enig med Dagbladet når det gjelder følgende: Uansett hva man måtte mene om bilfritt sentrum eller forsøksordninger med halv betaling i aktivitetsskolen (SFO), er det meningsløst å angripe slike forslag med antydninger om at dette er autoritær venstreside-politikk. Det er det selvsagt ikke, og det er pinlig når statsråder og stortingspolitikere trekker begreper som bygging av ”en Berlinmur” inn i debatten om disse sakene.

Min artikkel, som Dagbladet viser til, handlet imidlertid ikke om det nye byrådets politikk. Den handlet om den lettheten norske medier behandler det autoritære venstrepartiet Rødt med. Det er ingen tvil om at Rødt har et program som, dersom det skulle gjennomføres, ville bety en avvikling av det liberale demokratiet, uansett hvor mye Rødt selv snakker om ”demokrati” og at alle skal få mene hva de vil. Likevel omtales dette partiet av norske medier stort sett som om det var et hvilket som helst velferds-parti på venstresiden.

Det er interessant at Dagbladet, som (på sitt beste) er en tydelig forsvarer av personvern, ytringsfrihet og andre liberale grunnverdier, tilsynelatende ikke føler behov for å uttrykke den minste bekymring over at et revolusjonært kommunistparti faktisk får en hånd på rattet i styringen av Oslo. Ikke fordi dette skal ses som et skritt på veien mot et autoritært styre, men fordi politiske partier, og deres ideologi, bør tas på alvor.

Civita har lenge vært opptatt av det bevisstløse forholdet store deler av offentligheten har hatt til kommunismens historie og konsekvenser. Og mange syns sikkert denne kritikken kan virke monoman. Men Dagbladet viser igjen hvorfor det kanskje er verdt å skrive om dette av og til. I stedet for å for eksempel forsøke å fortelle hvilken autoritær ideologi Rødts motstand mot profitt  faktisk springer ut av, velger den liberale avisen Dagbladet å raljere over en ”hysterisk” høyreside. Det er vanskelig å tenke seg at Dagbladet hadde forholdt seg på samme måte dersom et høyreradikalt parti var i samme posisjon som Rødt nå er i.

Innlegget var publisert i Dagbladet torsdag 29. oktober 2015.

Relatert

Bård Larsen

Vinteren kommer, 1962.

Hvor kom de fra, kaosrytterne som så intenst forsøker å overbevise oss om at verden ikke har gått fremover?

DemokratiPopulisme

Bård Larsen

Folkemord skal straffe seg

Glemsel og likegyldighet er folkemordets siste fase. Den norske regjeringen bør erkjenne Stalins menneskeskapte sultkatastrofe i Ukraina på 1930-tallet som et folkemord.

DemokratiTotalitære og autoritære regimer

Oda Oline Omdal

Vi kvinner kan hvis vi vil, og vi trenger ikke å kvoteres inn for å få det til

Jeg håper likestillingskampen i årene som kommer, ikke bare blir kvinnekamp, men også likestillingskamp, der kompetanse veier tyngre enn kjønn.

Likestilling og feminisme

Caroline Gruer

Norge er et av verdens mest egalitære samfunn – men vil det vedvare?

Likestillingspolitikken har havnet i et spor der målsettingene ikke lenger husker hva som var begrunnelsen, og der virkemidlene er blitt mål i seg selv.

Høyere utdanningLikestilling og feminisme

Bård Larsen

Barbarene kommer

Moralfilosofene blir neppe enige om hvorvidt sadisme er tillært, eller om den må avvennes. Uansett er historien temmelig empirisk overbevisende: Mennesket er ikke bare nestekjærlig.

DemokratiTotalitære og autoritære regimerDemokrati og rettigheterPopulisme

Skjalg Stokke Hougen

Et enkeltmenneske kan umulig gå gjennom et helt liv uten å bli krenket

Hvis vi er intolerante i møte med vår egen fortid, og som et resultat ignorerer det som engang har vært, kan vi heller ikke lære av erfaringene.

IdentitetspolitikkYtringsfrihet