Skip to main content
  • Personer
  • Publikasjoner
  • Arrangementer, kurs og seminarer
Civita
Civita
Handlekurv
Seksjoner
  • Demokrati og rettigheter
  • Ideer
  • Økonomi og velferd
  • Politikk og samfunn
Om oss
  • Om Civita
  • Personer
  • Civita i media
  • Personvernerklæring
  • Kontakt oss
Innhold
  • Politisk ordbok
  • Politisk bokhylle
  • Podcaster
  • Clemets blogg
  • Jakten på det borgerlige
  • Brev fra EU
  • Arrangementer, kurs og seminarer
  • Notater
  • Rapporter
  • Bøker
Meld deg på nyhetsbrevet
personvern
Politikk og samfunn

Hva forteller Adolescence om samfunnet i dag?

Kritikken om at seriens handling er en «fordreining av virkeligheten» faller på sin egen urimelighet. Den adresserer en problemstilling veldig mange kjenner seg igjen i.

Eirik Løkke

Publisert: 8. april 2025

Det er ikke uten grunn at Adolescence er blitt en internasjonal hit; Netflix-serien er sjeldent bra og rent filmatisk treffer den på det meste. Den er engasjerende, det er vanskelig ikke å bli grepet av historien. Skuespillerne er simpelthen imponerende. I tillegg er serien nyskapende i form av koreografi. Hver av de fire episodene er filmet i én tagning.

Ikke bare fungerer det. Det fungerer mesterlig.

Nå vil mange kulturkritikere hevde at etterspørsel ikke er en god måte å vurdere kvalitet på, men det er ikke uten grunn at serien er sett av 100 millioner (!) siden premieren.

Historien som presenteres handler om en ung gutt på 13 år som blir beskyldt for drapet på en klassevenninne, hvilket han benekter. Og uten å avsløre for mye av plottet blir vi dratt inn i et internettunivers, ofte omtalt som mannosfæren, med bestanddeler som Andrew Tate, misogyni, ensomme gutter m.m.

I så måte treffer serien den berømte tidsånden.

Unges bruk av internett er gjenstand for omfattende diskusjon. Har vi, som Jonathan Haidt antyder, fått en nervøs (anxious) generasjon? En generasjon av digitalt innfødte som i større grad har sosial kontakt gjennom skjermer og sosiale medier, hvor særlig unge gutter får bekreftelse og finner sin identitet online, mens de sliter mer «offline»?

En av tingene Adolescence anskueliggjør, er hvor hjelpeløse mange foreldre kan føle seg i møte med internett. For paradoksalt nok mangler det ikke på overvåkning og oppfølgning av ungdommene «offline», men hvor mye vet foreldrene om hva som skjer når guttene lukker døren og skrur på datamaskinen?

Antagelig altfor lite. 

Nettopp derfor er serien viktig. Den adresserer viktige samfunnsproblemer, og den gjør det gjennom populærkulturen, som bidrar til at problemene får en betydelig større rekkevidde enn hvis det kun hadde vært nyheter. Til tross for den store populariteten, eller kanskje nettopp på grunn av dens popularitet, har serien møtt kritikk i diverse kommentarer og på sosiale medier. Brendan O’Neill i Spiked mener serien er et uttrykk for moralsk panikk. Og at søkelyset på Andrew Tate er «destruktivt».

Julie Dahle i Rights argumenterer på samme måte, og hevder at serien er misvisende og sågar farlig. Dette fordi «den konstruerer en virkelighet snarere enn å beskrive virkeligheten». Rent prinsipielt kunne den kritikken vært gyldig om serien var en dokumentar. Men det er populærkultur, og som alle slike serier vil den konstruere en virkelighet, snarere enn å beskrive den i eksakte former. Så kan man alltid diskutere hvor godt serien treffer. 

Både O’Neill og Dahles argumenter minner om «whataboutism»; underforstått burde serieskaperne laget en helt annen serie — som omhandlet problemene som følger i kjølvannet av muslimsk innvandring til Europa. For ifølge kritikerne representerer de — muslimene, altså — en betydelig større trussel, og er mer tilbøyelige til å begå kriminalitet enn hvit arbeiderklasseungdom. Jeg er ikke uenig i at den store innvandringen, især fra muslimske land, representerer en stor utfordring for Europa og Storbritannia. Abid Raja har i sin siste bok beskrevet mange av problemene. Det samme har Julie Dahle og Brendan O’Neill. I så måte er jeg enig i at masseinnvandringen representerer et betydelig problem. Og det produseres filmer, serier og bøker om innvandringens konsekvenser, og temaet debatteres heftig i europeisk offentlighet. 

Heldigvis. 

Kanskje ikke like mye som mange skulle ønske, men man må nesten være like virkelighetsfjern som JD Vance for å hevde at problemer med innvandring ikke diskuteres i europeisk offentlighet. 

Selv om det av og til kan virke slik i enkelte fora, er ikke innvandring og islam de eneste problemene som eksisterer i Europa. Det moderne samfunnet og problemer knyttet til identitet er en betydelig utfordring for unge gutter (mange av dem er også muslimer), og derfor er det knapt et problem at populærkulturen adresserer problematikken. Jeg tror ikke, slik noen har hevdet, at serien gir et inntrykk av at kvinnehat blant unge gutter fører til drap. Unge drapsmenn tilhører unntakene. Det er en av grunnene til at handlingen i serien er sjokkerende. Apropos unntak: Jeg kom til å tenke på drapet på 2 år gamle James Bulger i 1993, som også skjedde i Storbritannia (Merseyside – samme plass som Adolescence utspiller seg). Det var et grufullt drap begått av to 10 år gamle gutter. Brutaliteten og alderen på de involverte var vanskelig å tro.

Og hvis noen skulle lure – det var ikke muslimer som sto bak drapet. De var hvite engelskmenn. Mitt poeng er ikke at slike drap er vanlige. Tvert imot. Det er veldig liten grunn til å tro at unge gutter som sliter med identitet og manglende maskuline forbilder ender opp som drapsmenn. Problemene materialiserer seg i større grad i form av depresjon og sosial uro, ikke alvorlig vold. Men kritikken om at handlingen er en «fordreining av virkeligheten» faller på sin egen urimelighet. Slike drap har skjedd i virkeligheten, sågar i samme område, uten at muslimer var involvert. 

Det er ingen tvil om at serieskaperne har truffet en skikkelig nerve med Adolescence. Den adresserer en problemstilling som folk kjenner seg igjen i, noe 100 millioner seere på tre uker vitner om. Men mest av alt har serieskaperne laget en fantastisk serie som anbefales på det varmeste.

Teksten er publisert i Minerva 6.4.2025.

Publisert: 8. april 2025
Innvandring Kultur Internett Adolescence
Del på: Del link Del på twitter Del på facebook

Relatert

Keir Starmer
Kjetil Wiedswang

Han var britenes svar på Ap-statsminister Thorbjørn Jagland. Det gikk like dårlig.

Keir Starmer fikk det ikke til som britisk statsminister. Utsiktene for etterfølgeren er ikke veldig mye lysere.
Internasjonalt
Donald J. Trump and Air Force One
Bård Larsen

Statskupp i USA?

Vi kan dessverre ikke se bort fra muligheten for et Trump-orkestrert kupp av den amerikanske staten.
DemokratiUSA
kors kristendom kirke religion
Kjetil Wiedswang

Gud er tilbake. Men nordmenn ser litt annerledes på saken

Gud er ikke død. Det er flere religiøse mennesker i verden enn noen gang tidligere, og de kommer til å bli enda flere de neste tiårene. Aktive ikke-troende er en krympende global minoritet. Norge er likt, men også et annerledesland i denne sekulære minoriteten.
Politikk og samfunnSivilsamfunnet
Brexit EU Storbritannia
Kjetil Wiedswang

Den tunge veien tilbake

Ti år etter at Storbritannia stemte for å forlate EU, mener velgerne at det var en dårlig idé. Labour-regjeringens beste håp om å vinne neste valg er å love omkamp. Men det ligger et hopetall av snublesteiner i veien.
InternasjonaltEU og EØS
Stortinget, 169 stortingsplasser, borgerlig, rødgrønn
Kristin Clemet

Det er tre år igjen til neste stortingsvalg. Hva har vi i vente?

Spørsmålet som vi bør interessere oss mer for nå, er hvilke konsekvenser det har at det politiske landskapet blir stadig mer fragmentert.
Norsk politikkPolitikk og samfunn
EU vegg mur
Kjetil Wiedswang

Hva britene fikk – og hva de tapte

Ti år etter at britene stemte for å forlate EU, krangler de stadig om effekten brexit har hatt på samfunn og økonomi. Velgernes dom er til gjengjeld klar: Et klart flertall mener brexit var en fiasko. Over halvparten mener landet bør søke medlemskap på ny.
InternasjonaltEU og EØS

Nyhetsbrev

Meld deg på nyhetsbrevet og få siste nytt levert i innboksen:

Dette feltet er for valideringsformål og skal stå uendret.

Støtt Civita

Bidra til at Civita kan fortsette arbeidet med å formidle kunnskap og ideer som utvider rommet for politisk debatt.

Gi støtte

ARTIKLER

  • Ideer
  • Demokrati og rettigheter
  • Politikk og samfunn
  • Økonomi

Annet innhold

  • Politisk ordbok
  • Publikasjoner
  • Podcasts
  • Arrangementer, kurs og seminarer
  • YouTube

Om Civita

  • Om Civita
  • Medarbeidere
  • Støtt Civita
  • Kontakt oss
  • Retningslinjer for refusjon og retur

Følg oss

Civita - Twitter

Civita - LinkedIn

Civita - Instagram

Civita - Facebook

Civita - Youtube

  • Information in english
  • Personvernerklæring
[email protected]
Civita logo