Skip to main content
  • Personer
  • Publikasjoner
  • Arrangementer, kurs og seminarer
Civita
Civita
Handlekurv
Seksjoner
  • Demokrati og rettigheter
  • Ideer
  • Økonomi og velferd
  • Politikk og samfunn
Om oss
  • Om Civita
  • Personer
  • Civita i media
  • Personvernerklæring
  • Kontakt oss
Innhold
  • Politisk ordbok
  • Politisk bokhylle
  • Podcaster
  • Clemets blogg
  • Jakten på det borgerlige
  • Brev fra EU
  • Arrangementer, kurs og seminarer
  • Notater
  • Rapporter
  • Bøker
Meld deg på nyhetsbrevet
Totalitære og autoritære regimer

Orwell kan ikke nullstilles

Orwell gjorde som brorparten av den europeiske venstresiden: Konverterte til demokratisk sosialisme etter å ha sett hvordan den idealistiske kommunismen ble vekslet inn i politisk praksis. I den grad jeg tar Orwell til inntekt for eget syn, er det fordi Orwell var klarsynt nok til å velge demokratiet fremfor det autoritære, skriver Bård Larsen i Klassekampen.

Bård Larsen

Publisert: 25. april 2014

Manifestredaktør Mímir Kristjánsson og Rødt-politiker Terje Skaufjord gjør et nummer ut av at høyresiden, Civita og undertegnede i lengre tid har tatt George Orwells bøker til «inntekt for høyresida og Civitas politiske syn». 

Mon det? 

Kristjánsson skriver sågar at «høyresida har trykket George Orwells sosialismekritikk til sitt bryst. Det er på tide at venstresida tar ham tilbake…». 

Dette er i beste fall en halv sannhet. La oss begynne med den usanne halvdelen. Jeg tar ikke Orwell til inntekt for høyresiden, men skriver dette i boka «Idealistene»: «George Orwell fikk sin politiske oppvåking under den spanske borgerkrigen, hvor han kjempet med republikanerne. Han gikk inn i krigen som kommunistsympatisør (men ikke stalinist) – og kom ut av den som demokratisk sosialist, etter å ha sett de stalinistiske troppenes krigføring og undertrykkelse av sine sosialistiske og anarkistiske republikanske «brødre». Opplevelser Orwell har foreviget i boken Hyllest til Katalonia.» 

Venstresiden som sådan har altså aldri «mistet» Orwell (i den grad slikt eierskap gir mening). Det er bare den (nå marginale) delen av venstresiden Kristjánsson og Skaufjord representerer som har mistet Orwell. Et tap som fant sted en gang på slutten av 1930-tallet – og det er jo snart hundre år siden. 

Orwell gjorde nemlig som brorparten av den europeiske venstresiden: Konverterte til demokratisk sosialisme etter å ha sett hvordan den idealistiske kommunismen ble vekslet inn i politisk praksis. For Orwells del altså at de kommunistiske republikanerne var vel så opptatt av å likvidere venstreavvikere i egne rekker som fascistiske falangister. 

Orwell forsto tidlig at kommunismen ikke bare var erfaringsmessig elendighet. Det sto ikke noe bedre til på papiret, mente han: Kommunisme var en dårlig idé som måtte gå galt. Orwell ble overbevist om at stalinismen ikke bare var en arbeidsulykke, men også et ideologisk prosessuelt utviklingstrekk. Deretter skrev han bøkene «Animal Farm» og «1984», hvor kommunismens totalitære essens på eksemplarisk vis ble plukket møysommelig fra hverandre – til glede for de fleste – til ergrelse for noen (Skaufjord omtaler Orwell som renegat og angiver). 

George Orwell viste oss, som vi vet, at i den kommunistiske stat er noen «likere enn andre». Slik sett preges de aller fleste kommunistiske regimer av den samme «gartnerimpulsen»: Revolusjoner eller kupp skulle frigjøre folket og fjerne tyranner. I stedet ble befolkningen sperret inne, forfulgt og myrdet, mens toppene i kommunistpartiet innsatte seg selv som en ny adel. 

Orwell føyer seg altså inn i rekken av de største forfattere som har dechiffrert kommunismen: Albert Camus, Arthur Koestler og Václav Havel. 

Så til den «sanne» halvdelen: I den grad jeg tar Orwell til inntekt for eget syn, er det fordi Orwell var klarsynt nok til å velge demokratiet fremfor det autoritære. Det vil si at jeg, som de fleste i det politiske normallandskapet, har et større slektskap til demokrati enn til det autoritære. 

Dette altså i motsetning til Mímir Kristjánsson og Rødt, som fremdeles sverger til kommunismen i 2014 – utrolig nok – etter at kommunismen så ettertrykkelig er dumpet på den historiske likhaugen. Hadde George Orwell vært i live, ville han nok sett overbærende over brillekanten over dette forsøket på å nullstille ham som politisk menneske. 

Publisert: 25. januar 2024
George Orwell Kommunisme Sosialisme
Del på: Del link Del på twitter Del på facebook

Relatert

Paris
Eirik Løkke

Vil populismen definere Europa i vårt århundre?

Populister spiller på misnøye, overdriver og skaper polarisering. Men andre politikere glemmer ofte at populistene har mye rett, især om innvandring.
DemokratiPopulisme
Bård Larsen

Et ideal på det totalitære mennesket

I autoritære samfunn blir det som under normale omstendigheter regnes som svik, til lojalitet. Vi aner det samme mønsteret i Donald Trumps USA.
DemokratiTotalitære og autoritære regimer
uføre, unge, arbeid, rullestol
Per Christiansen

Ullevål sykehus-saken: Oslo tingrett kan komme i en vanskelig situasjon

Forvaltningsloven § 41 bygger på at en domstol kan vurdere om en feil beviselig ikke kan ha virket bestemmende for et vedtaks innhold. Det er ikke gode grunner for at EØS-retten skulle være strengere på dette punkt enn EU-retten.
RettsstatEU og EØS
Jesus kristendom
Kjetil Wiedswang

Kamerat Jesus vender tilbake

To av Rødts stortingsrepresentanter har lansert en guide til Bibelen. De har problemer med noen korsveier.
IdeerSosialisme og sosialdemokrati
Ullevål sykehus
Per Christiansen

Kan Ullevål sykehus reddes?

BREV nr. 107

Norsk forvaltningsrett har en regel om at feil i saksbehandlingen ikke fører til ugyldighet, hvis det er grunn til å tro at feilen ikke kan ha virket bestemmende på vedtakets innhold. EFTA-domstolen fikk spørsmål om regelen kunne brukes i en sak for Oslo tingrett. 
RettsstatEU og EØS
USA valg
Eirik Løkke

Når politikere plukker velgerne

Et av symptomene på landets demokratiske utfordring er fenomenet hvor politikerne plukker velgerne, fremfor vice versa.
DemokratiUSA

Nyhetsbrev

Meld deg på nyhetsbrevet og få siste nytt levert i innboksen:

This field is for validation purposes and should be left unchanged.

Støtt Civita

Bidra til at Civita kan fortsette arbeidet med å formidle kunnskap og ideer som utvider rommet for politisk debatt.

Gi støtte

ARTIKLER

  • Ideer
  • Demokrati og rettigheter
  • Politikk og samfunn
  • Økonomi

Annet innhold

  • Politisk ordbok
  • Publikasjoner
  • Podcasts
  • Arrangementer, kurs og seminarer
  • YouTube

Om Civita

  • Om Civita
  • Medarbeidere
  • Støtt Civita
  • Kontakt oss
  • Retningslinjer for refusjon og retur

Følg oss

Civita - Twitter

Civita - LinkedIn

Civita - Instagram

Civita - Facebook

Civita - Youtube

  • Information in english
  • Personvernerklæring
[email protected]
Civita logo