"Den som lyttet til P2 på onsdag, kan neppe ha lært mye av substans om det nordkoreanske regimet", skriver Bård Larsen.

"Det bør også være en tanke at ungdommene som avles frem i nordkoreanske elitefabrikker kanskje ikke har det så bra," skriver Bård Larsen i Aftenposten.

"I motsetning til hva forsker Geir Helgesen sier, har Nord-Korea selv det fulle ansvaret for befolkningens lidelser og landets aggressive oppførsel," skriver Bård Larsen.

"I 1974 var Arbeiderpartiet på besøk hos Kim Il-sung. Delegatene hadde få kritiske bemerkninger. Bør vi la oss sjokkere? Ikke nødvendigvis", skriver Bård Larsen i VG.

Fotballtrener Jørn Andersen kan havne i samme klisteret som selveste Leni Riefensthal. Bård Larsen på Minervanett.no.

"Hem bør tro om igjen hvis han tror Traavik snikinnfører humanisme med slovensk fascismeironi eller at nordkoreansk etterretning ikke vet hva de gjør", skriver Bård Larsen i BT.

"Kims Lek er obligatorisk lesing for alle som er interessert i den koreanske halvøyas historie og Kim-dynastiets absurde beskaffenhet," skriver Bård Larsen hos Minerva.

"Nylig ble det avholdt en konferanse ved Universitet i Leiden, der en rekke nordkoreanere som har flyktet fra sentrale posisjoner i landets ledelse, holdt innledninger.Flere kunne fortelle at de gir regimet i Pyongyang fem - sju år før det bryter sammen," skriver Bård Larsen hos Dagbladet.

"Traavik hevder at hans kritikere ikke ønsker dialog med Nord-Korea. Men i den grad man skal bygge bro, må sivilsamfunnet inkluderes. Traavik, på sin side, har altså valgt å samarbeide, ganske ukritisk, med den nordkoreanske statsmakten. Det er vår hovedinnvending," skriver Bård Larsen i Morgenbladet.

I et brev fra Oslo Politikammer datert 23. juni 2014, opplyser Oslo Politidistrikt at Morten Traaviks anmeldelse av Civita er henlagt. Oslo Politidistrikt begrunner henleggelsen med at allmenne hensyn ikke krever påtale.

"Mandag varslet kunstneren Morten Traavik at han vil politianmelde Civita. Å involvere politiet i en politisk debatt er unektelig originalt. Bakgrunnen er Traaviks langvarige og etter hvert mye omtalte engasjement i Nord-Korea, der han samarbeider med kunstnere og med regimet. Det er helt legitimt å mene at et slikt samarbeid er av det gode - men det er selvsagt like legitimt å mene noe annet," skriver Kristin Clemet i Dagsavisen.

Festspillene i Bergen setter opp Morten Traaviks kunstprosjekt ”Kardemomyang”, der nordkoreanske barn fremfører Thorbjørn Egners Kardemomme By. Det har skapt debatt. Her er noe av det historiker Bård Larsen og andre i Civita har skrevet om dette og tidligere samarbeid mellom Traavik og nordkoreanske myndigheter.

Se video eller hør podcast fra frokostmøtet fredag 23. mai med Rajiv Narayan, Seoul, Sokeel Park, Michael Glendinning og Jihyun Park.

"Det nordkoreanske folkets håp om en bedre fremtid kan virke like mørkt som mørket vi ser om natten fra verdensrommet. Hvor er den lille lysstrålen av håp som vil bryte gjennom til dem? Det er som kjent alltid mørkest før lysets frembrudd, og der det er lys, er det håp. Mitt folks tid vil komme," skriver den nordkoreanske flyktningen Jihyun Park, som innleder på Civitas frokostmøter torsdag og fredag.

"At en håndfull unge kunstnere synger «Papegøyen fra Amerika», under streng overvåking av nordkoreanske sikkerhetsfolk, uten mulighet til å formidle sine inntrykk fritt verken i Norge eller ved hjemkomst, tilfører lite eller ingenting som gir begrepet dialog mening," skriver Bård Larsen i Bergens Tidende.

Civita ønsker å rette søkelyset mot det som skjer i Nord-Korea – på de alvorlige menneskerettighetsbruddene, den ekstreme undertrykkelsen og forfølgelsen av landets borgere. Derfor arrangerer vi frokostmøte i Bergen 22.5. og i Oslo 23.5.

"Festspillene har malt seg opp i et hjørne ved å sette opp «Kardemomyang». Ville sultne nordkoreanere sette pris på at myndighetene sender velfødde kaderungdommer til Norge for å spille trekkspill eller synge kardemommesanger på norsk for et finkledd middelklassepublikum som lar seg more over dette? Hvem vil egentlig, når man får tenkt seg om, være klakører for et slikt spetakkel? Men det finnes en mulig vei ut av uføret for direktør Beyer," skriver Bård Larsen i BT.

"I Nord-Korea fryser og sulter folk i hjel, fordi regimet oppfatter egen befolkning som biomasse. 200 000 mennesker sitter i konsentrasjonsleire. Her på bjerget, derimot, går debatten rundt Festpillene i Bergen," skriver Bård Larsen på Verdidebatt.no.

"Man skal selvsagt passe seg for å kritisere en oppsetning før den har funnet sted. Men at Festspillene velger å samarbeide med nordkoreanske myndigheter, for blant annet å markere grunnlovs­jubileet, fremstår unektelig som grotesk," skriver Eirik Løkke i Bergens Tidende.

"Dette er kunst for kunstens skyld, og ufarlig provokasjon pakket inn i betydningsfullhet. Like fullt fremstår det hele umoralsk og uten empati for det nordkoreanske regimets ofre. De fremstår som expendables for den som mest lar seg fascinere av den storslagne estetikken i Nord-Koreas propagandaspetakkel. Traavik betrakter Nord-Korea som en installasjon, en performance," skriver Bård Larsen i Dagbladet.

"Nistad lurer på om ikke jeg gjør Traavik en tjeneste, ved at Kulturrådet ved neste korsvei må si ja til Traavik, av frykt for å klebes til Civita. Vel, det er ikke helt umulig, selv om jeg nok tror at Kulturrådet er langt voksnere enn som så. Noen sjanser må man uansett ta, hvis man vil si noe i et demokrati. Det kan jo til og med være at vi lærer noe underveis?," skriver Bård Larsen i Klassekampen.

"At en anerkjent samtidskunstner samarbeider med et diktatur som Nord-Korea, vil være svært verdifullt for denne staten, og vil kunne ha som ringvirkning at andre gjør det samme. Resultatet vil bli en normalisering av vårt forhold til lederskapet i Nord-Korea, altså en stille aksept av den totalitære statens fremferd," skriver Bård Larsen i Klassekampen.

"Isolasjon av Nord-Korea vil vi ikke ha, men så er det heller ikke utvekslingen av kunstneriske uttrykk som er Traaviks problem. Aftenposten oppsummerer det godt: "Traaviks forsøk på å nyansere bildet av landet resulterer i å nyansere bildet av det totalitære regimet i stedet." Bård Larsen svarer Morten Traavik og Per Ananiassen i Aftenposten.

"Morten Traavik fortsetter ufortrødent med sin kulturutveksling med nordkoreanske myndigheter. Traavik har gjort det til et levebrød å lage ironisk konseptkunst av et brutalt samfunn. Han mottar massiv støtte fra Kulturrådet. Bør ikke nordkoreanske myndigheter ta seg av denne finansieringen?," skriver Bård Larsen i Aftenposten.

Civita inviterer til frokostmøte på Café Christiania tirsdag 7. mai: Nord-Korea har de siste månedene raslet med sablene, og USA har svart at de er forberedt på et militært angrep. Er dette kun retorikk, eller er det reell fare for krig? Kina har tradisjonelt beskyttet regimet i Pyongyang, men ser vi nå nye tendenser i Kinas utenrikspolitikk? Hvordan vil et nytt politisk lederskap i Kina påvirke landets utenrikspolitikk? Innleder er Paul Haenle fra Carnegie Endowment for International Peace.

"I Nord-Korea er persondyrkelsen så komplett at landets grunnlegger Kim Il Sung, som døde i 1994, er president til evig tid. Mandag ble hans 101-årsdag feiret", skriver Bård Larsen på Minervanett.no.

"Morten Traaviks anmeldelse av ”Flukten fra Leir 14” er kronisk mistenkeliggjørende. Mangler Traavik rett og slett sympati for Shin Dong-hyuks fortelling", skriver historiker i Civita, Bård Larsen, på Minervanett.no.

"Det er ikke uvanlig innen konseptkunsten å bruke provokasjonen for å skape blest om seg selv og sin kunst. Det har etter hvert blitt vanskelig å finne temaer som virkelig provoserer. Noen velger å senke Kristus i urin, mens andre velger å fremstille Nord-Korea som et tegneserieland. Men bør undertrykkelse være gjenstand for postmoderne relativisering?," spør Bård Larsen hos NRK.