Civita inviterte til debattmøte og #Civitakveld på Litteraturhuset mandag 14. november
I sin nye bok Etter Charlie Hebdo. Ytringsfrihetens krise i historisk lys hevder historikeren Kjetil Jakobsen at ytringsfrihetsfundamentalisme kan være farlig, og at den som på en opplyst og ærlig måte vil begrunne og forsvare ytringsfriheten, også bør reflektere over hvor frihetens grenser går. Ytringsfrihet er nerven i det liberale demokratiet, men likevel ikke en absolutt frihet, mener Jakobsen. Vi spør: Er ytringsansvar og ytringsfrihet to sider av samme sak? Og hvordan begrunner vi egentlig ytringsfriheten?
I panelet var: Professor i historie Kjetil Jakobsen, politisk redaktør i Morgenbladet Lena Lindgren, professor i filosofi og prosjektmedarbeider i Civita, Lars Fr. Svendsen og journalist og forfatter Jon Hustad.
Se video fra møtet her:
:
Relatert
Er det økonomisk misnøye som forklarer Trumps seier?
Lysbakken undervurderer hvor skadelig wokebevegelsen har vært for demokratene.
IdentitetspolitikkUSA
En kulturpessimist krysser sitt spor
Antiwoke er farlig fordi konservatisme uten liberalisme er farlig. At en del på høyresiden vil betrakte denne kommentaren som venstrevridd er en del av problemet.
KonservatismeIdentitetspolitikkDemokrati og rettigheter
Knirk og mistenksomhet
Under all støyen finner vi reelle problemer: Hat, diskriminering, historisk sjåvinisme og hverdagsrasisme. Alt dette finnes og burde være innlysende, på tross av ytre høyres forsøk på å tåkelegge med begrepsbruk.
IdentitetspolitikkPolitikk og samfunn
Er norske medier woke?
Woke-bevegelsen slik vi kjenner den fra USA, har gjennom sin aktivisme blitt en trussel mot det liberale samfunn.
IdentitetspolitikkMediaYtringsfrihet
Ytringsfrihetens infrastruktur er under press
Betalingsmurer kan bidra til et digital klasseskille, skriver Arnfinn Pettersen i Human-Etisk Forbund, Morten Guldberg i Dømmekraft og Eirik Løkke i Civita.
YtringsfrihetMedia
Hvorfor er det så få importerte konflikter i Norge?
Har samfunnet vårt en sikkerhetsventil som tar luften ut av potensielt dødelige konflikter? Hvilken betydning har i så fall det for våre debatter om for eksempel ytringsfrihet?
Demokrati og rettigheterYtringsfrihet